নির্বাচন গৌন কইরা মুখ্য গণতন্ত্র কায়েমে ফরহাদ মাজহারের আগ্রহের হেতু

6 Responses to নির্বাচন গৌন কইরা মুখ্য গণতন্ত্র কায়েমে ফরহাদ মাজহারের আগ্রহের হেতু

1. বোহেমিয়ান বলেছেনঃ

   আগস্ট 20, 2013; 7:08 অপরাহ্ন এ

   ফরহাদ মজহার এর লেখাটা চোখ বুলালাম।
   তারপর আপনারটা পড়লাম।
   এই প্রশ্ন ছোড়ার আগে উনি সুশীল সমাজের “‘সুশাসন’, ‘সৎ প্রার্থী নির্বাচন’, দুর্নীতি প্রতিহত করবার বিবিধ জেহাদ” কে সিজনাল বিএনপি-জামাত জোটসরকারবিরোধী বলে হাজির করেছেন। অথচ এরমধ্যেই ফ্যাসিবাদী রাষ্ট্রব্যবস্থার পতনের রূপকল্প দেখতেছি। </b>
   এর মধ্যেই কীভাবে দেখছেন??

   আর ‘ব্যক্তি স্বাধীনতা’, ‘মানুষের মুক্তি’ র মতো বিষয়গুলান ততক্ষন সামনে আসবে না যতক্ষন ক্ষুধা-দারিদ্র থিকা *পুরাপুরি মুক্তি *মিলতেছে। এইটাও মনে হয় ঠিক না। আম্রিকা সহ নানান দেশে একটা অংশ পিছিয়ে ছিলো কিংবা আছে। এতে তাঁদের স্বাধীনতার জায়গায় সমস্যা হইছে বলে মনে হয় না।

   “মানুষরে তার পাচ-প্রয়োজন থিকা মুক্তি দিলে, পুষ্টির জোগান দিলে সে নিজেই তার বিপ্লব করবে। তারে ভুলায়া ভালায়া রাস্তায় নামাইয়া আড়াইহাজারী লাশের রাজনীতির জরুরত তখন ফুরাইবো।” এইটাও মনে হয় ঠিক না! কারণ চায়নার কথা চিন্তা করেন মিডল ক্লাস বেশ বড়ই এখন। তারা কি আসলে ঠিক বিষয় জানে শোনে?

   ফরহাদ লিখলেন “একটি কর্তব্য তো পরিষ্কার সেটা হচ্ছে ফ্যাসিবাদী মতাদর্শ ছুঁড়ে ফেলে দিয়ে মুক্তিযুদ্ধের অসম্পূর্ণ কাজ সমাপ্ত করা। অর্থাৎ সাম্য, মানবিক মর্যাদা ও ইনসাফের নীতি ও আদর্শ প্রতিষ্ঠার কর্তব্যকে সামনে নিয়ে আসা। গণতান্ত্রিক রাষ্ট্রের ভিত্তি হিসাবে তাদের কিভাবে স্থাপন করব সেই দিকগুলো নিয়ে ভাবনা চিন্তা করা। এই গোড়ার কাজ ভুলে গিয়ে নির্বাচন করার অর্থ হচ্ছে ফ্যাসিস্ট রাষ্ট্রব্যবস্থা টিকিয়ে রেখে ক্ষমতার হাত বদল। এটাই কি আমরা চাই?”

   উনি নিজেই তো কোন পথ বাতলাইলেন না।
   আমি উনার কথার সাথে একমত না হইলেও [নির্বাচন আপাতত সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ] কিন্তু আমার মতে রাষ্ট্রের এই লিবার্টি খর্ব করার জায়গা [চিন্তা করেন ICT আইন কিংবা অধিকার এর সেক্রেটারি গ্রেফতার] সবচেয়ে জরুরি।
   পাখি খাঁচায় রাইখা খাওয়াইলেই সেইটা কার্যকর গণতন্ত্র হয়?
   খালি খাঁচা বদল করলে চলবে না এইটা ঠিক আছে, কিন্তু এই সময়ে খাঁচা বদল এর সুযোগটাও খুব দরকারি।

   তবে আমাদের গণতন্ত্রের যেই সংজ্ঞায় আমরা বিশ্বাস করি – সেইটা প্যাথেটিক।
   আমাদের ব্যাচেলর পাস বলেন আর পিএইচডি ছাত্র বলেন – চিন্তার আসলেই অবস্থা খারাপ!
   সবাই মুক্তিযুদ্ধের পেছনের একেকটা কাহিনী দাঁড় করায়। আমার ব্যক্তিগতভাবে সেই সময়ের লেখা গল্পেরটাই ঠিক মনে হয়!

   জবাব
   • বাঙ্গাল বলেছেনঃ

     আগস্ট 20, 2013; 9:48 অপরাহ্ন এ

     রূপকল্প স্পষ্টভাবের পরের অংশেই তুইলা দিসি। সুশীলরা যে ট্রান্সপারেন্সি ইন্টার ন্যশনাল গিরা দুর্নীতির খবর দিতেছেন, পলিসি ফোরাম কইরা বুদ্ধি সুদ্ধি দিতেসেন, শিক্কাহ্য় বিনিয়োগ বাড়াইতে কচ্ছেন, নির্বাচন কমিশনের হলফনামা আপলোড সেগুলি কি স্বচ্ছতা বাড়ায়তেসে না ? এই স্বচ্ছতার কারণেই কিন্তু এইবার মেয়র ইলেকশনে আমরা জানতে পারলাম কোন মেয়রের সম্পদ কয়্গুন হইসে। এইটাও অর্জন। অর্জনের জায়গাগুলা যদি বুঝতে না পারি তাইলে সামনের পথ খুইজা পাওয়া কঠিন। স্বচ্ছতার মাধ্যমেই জবাবদিহিতা আসবে যখন শিক্ষার হার বাইরা ৯০% হইয়া যাবে। সাইন করা শিক্ষা না, পড়তে বুঝতে লিখতে পারার মতো শিক্ষা।

     জবাব
   • বাঙ্গাল বলেছেনঃ

     আগস্ট 20, 2013; 10:03 অপরাহ্ন এ

     অধিকারের সেক্রেটারির গ্রেফতার বা মিতা হকের বাঙ্গাল গালির বাহাসরে আমি খুব একটা ইন্সিগ্নিফিকেন্ট মনে করি… এইগুলা শহুরে মানুষের রাজনৈতিক বাহাসের উপলখ্য, এরসাথে গ্রাম বাংলার মানুষের সংযুক্তি নাই…. ফেইসবুকের সুখী সমাজের বাইরে তার কোন ইমপ্যাক্ট নাই.

     ​রাষ্ট্র যে নিপীড়ন যন্ত্র রেব আর বিচার ব্যবস্থা দিয়া তৈরী করসে সেইটার প্রয়োগ সাধারণ সমাজের আছে… সুশাসন প্রতিষ্ঠায়, ন্যায় বিচার প্রাপ্তিতে এইটা বর বাধা। মাহমুদুর রহমান গ্রেফতার, টিভি-পত্রিকা-ফেইসবুক-ইউটিউব হুটহাট বন্ধ কইরা দেয়া নাগরিকের সংবাদ পাওয়ার, দু:শাসনের-দুর্নীতির ব্যাপারে ইনফর্মড হওয়ার অধিকার হরণ করসে। সেইটা সিগনিফিকেন্ট। কোন সরকার আইসা বলবে না আমার রেব দরকার নাই, পুলিশ দিয়াই চলবে। কারণ সবার পছন্দ গুম খুন…. গুন্ডা-মাস্তান দিয়া ৯০এর দশক চললেও আমরা এখন দেখতেসি রাষ্ট্রীয় শক্তির ম্যাক্সিমাম ডিসপ্লে। এইটা বন্ধ করতে ব্যালেন্সড এফেক্টিভ পার্লামেন্ট দরকার, শক্তিশালী মধ্যবিত্ত দরকার। যাগো পেটে ভাত নাই তারা গণতন্ত্রের বিলাসিতা করতে আন্দোলন করবে না….

     এইবিষয়ে মাহাথির একটা কথা বলসিল যে এশিয়াতে গণতন্ত্র মানে খাস পশ্চিমা গণতন্ত্রের দরকার নাই. এইখানের মানুষের জন্য কঠোর একনায়কের দরকার আছে. কি বুইঝা বলসিলেন জানি না. তবে তার আমলে সে কিন্তু এই এক্নাযক্গিরি কৈরাই মালেশিয়ারে টাইনা তুলসে। এখন তাদের সমাজে ট্রান্সপারেন্সির প্রয়োজন পড়সে। তারা দেখতেসে তুন মাহাথিরের পোলা এমপি আবার মিলিয়নিয়ার। তো আমাগো জন্য কেমন গণতন্ত্র দরকার সেইটা আমাদের নির্ধারণ করতে হবে…. আমরা সেইটা কর্সিও। আমাদের তত্ত্বাবধায়ক সরকার দরকার। ২২বছর সেইটা কাজ করসে। ২২ বছরে বাংলাদেশের এচিভমেন্ট আমি বিশাল মনে করি….শুধু ইলেকশন ইয়ার্গুলা বাদ দিলে।

     জবাব
2. বোহেমিয়ান বলেছেনঃ

   আগস্ট 20, 2013; 7:16 অপরাহ্ন এ

   আর ছফার কথাটার পেছনের ইস্যু মনে হয় অন্য

   মো.জাকারিয়া হাবিব বলেছেন: আহমেদ ছফা নামটার সাথে অনেক আগে থেকে পরিচিত থাকলেও সেটা ছিল পাঠ্যপুস্তকের গন্ডির মধ্যে কিন্তু তার এই মুত্যবাষির্কিতে তাকে চিনলাম অন্তর থেকে আর সেদিনই আমার ফেসবুকের কভারলেটারেই শুধু তার জায়গা হয়নি ;জায়গা দিয়েছি তাকে আমার হৃদয়ে ,তারঁ যে উক্তি আমার সারাজীবন মনে থাকবে , “দেশটা কি বাল ফেলানোর জন্য স্বাধীন করেছি” *বাংলা একাডেমীর একুশে বইমেলায় কলকাতার বই আসত।আহমদ ছফা এর বিরোধীতায় নামেন। তার ব
   িরোধীতার ফলে কলকাতার বই আসা বন্ধ হয়। ছফা কাজটা করেছিলেন দেশের লেখকদের কল্যানের জন্য কিন্তু এদশেরই লেখক শওকত ওসমান তাকে বাজে লোক বলে মন্তব্য করেন। ছফা তাকে নিয়ে নিউমার্কেটের বইয়ের দোকানে দোকানে নিয়ে যান।গিয়ে জিজ্ঞেস করেন শওকত ওসমানের কোন বই আছে কিনা।কেউ লেখক কেই চিনতে পারল না।তখন কলকাতার একজন সাধারন মানের লেখকের নাম বলতেই অনেকগুলো বই বের করে দিল। আহমদ ছফা তখন শওকত ওসমানকে জিজ্ঞেস করলেন,

   “” দেশটা আমরা বাল ছেঁড়ার জন্যে স্বাধীন করেছি?””
   সুত্রঃ http://www.somewhereinblog.net/blog/SYEDMOBNU/29649311

   জবাব
   • বাঙ্গাল বলেছেনঃ

     আগস্ট 20, 2013; 10:07 অপরাহ্ন এ

     হ. এই কারণেই ছফা এই পর্যায়ে গেছেন। ছফার কথাটার নানান ঢঙে আমরা ব্যবহার করি. মুক্তিযুদ্ধ ক্যান আসছিল, কেন করসিলাম ইত্যাদি। আমি যদি বলি মুক্তিযুদ্ধ আসছিল ব্যালটের অধিকার ছিনতাই আর অর্থনৈতিক সাংস্কৃতিক বৈষম্যের কারণে তাইলে কি ভুল হবে? তাইলে ব্যালটের অধিকারটা কি নির্বাচনের মাধ্যমে ফিরায়ে দেয়া দরকার না? তাইলে নির্বাচন গৌন হয় কোন বিচারে?

     জবাব
3. বোহেমিয়ান বলেছেনঃ

   সেপ্টেম্বর 3, 2013; 11:07 পূর্বাহ্ন এ

   এইবিষয়ে মাহাথির একটা কথা বলসিল যে এশিয়াতে গণতন্ত্র মানে খাস পশ্চিমা গণতন্ত্রের দরকার নাই. এইখানের মানুষের জন্য কঠোর একনায়কের দরকার আছে. কি বুইঝা বলসিলেন জানি না. তবে তার আমলে সে কিন্তু এই এক্নাযক্গিরি কৈরাই মালেশিয়ারে টাইনা তুলসে।

   মাহাথির এর এই থিসিস মূলত লি কুয়ান ইউ থেকে নেয়া। অমর্ত্য সেন এইটারে সেইভাবে ধুয়ে দিছে। ফ্রিডম এজ ডেভেলপমেন্ট সহ আরও কয়েকটা জায়গায়।

   কোরিয়াতেও অবশ্য সেনা -> গণতন্ত্র এই রকম একটা ব্যাপার হইছে।
   কিন্তু সেটা বাংলাদেশের জন্যও সত্য হবে এমন না।

   জবাব